Τρίτη 29 Μαΐου 2012
50 ΜΕΡΙΔΕΣ ΦΑΓΗΤΟΥ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ - ΕΝΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΩΝ ΑΔΥΝΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ ΙΛΙΣΣΟΥ
50 Portions of Food A Day Distributed by St. Photini Church in Ilissos
George Ferdis
October 4, 2011
Romfea.gr
During these difficult times that Greece is going through at the moment, there are a lot of people who have turned anxiously to the Church seeking help.
The Church, as the mother of all believers who always helped in difficult moments continues the practice, and helps even during a crisis.
Today the work of the Holy Archdiocese of Athens is remarkable.
When unfortunately everyday people, even Greek citizens, take refuge by the multitude at soup kitchens, the Church is there to support them.
The clergy in the parishes, faithful soldiers in the service of man, help in any way to alleviate the suffering of believers by doing important philanthropic work.
They come many times to these to contribute, and even some believers from those who can and want to assist in such an important operation.
One example is the parish of Saint Photini in Ilissos and the head priest Archimandrite Maximos Kappas, who in an effort to provide social work began a loving plan in cooperation with the owner of the Hotel ROYAL OLYMPIC, Mr. I. Papadimitriou, in downtown Athens.
The result is that from July 21, 2011 they have distributed to families in the parish of St. Photini 50 daily servings of food prepared by the kitchen of a luxury hotel.
The distribution is done by the parish council every day to those families in need.
We hope there will be other such offerings, which will enable the contribution of the Church and strengthen the work of its parishes.
ΠΗΓΗ: http://www.johnsanidopoulos.com
Η ΑΓΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ
Η Αγία Φωτεινή έζησε και μαρτύρησε την εποχή του Νέρωνα που ήταν από τους άσπονδους εχθρούς του χριστιανισμού. Ήταν η Σαμαρείτισσα που όταν έγινε χριστιανή και βαπτίστηκε, ονομάστηκε Φωτεινή. Έγινε δηλαδή από σκοτεινή που ήταν, φωτεινή. Ήταν μια γυναίκα αμαρτωλή, που όμως είχε τη μεγάλη χαρά και την τιμή, να συνομιλήσει με τον Κύριο μας « στο φρέαρ του Ιακώβ».Μια μέρα, στο φρέαρ της Συχάρ, πήγε η Σαμαρείτισσα να γεμίσει τη στάμνα της νερό και συναντήθηκε με ένα ξένο άνδρα, που δεν τον ήξερε. Εκείνος όμως την ήξερε, γιατί όλη της η ζωή και η ελάχιστη λεπτομέρεια, ήταν μπροστά Του γυμνή και ολοφάνερη. Δεν την εκθέτει όμως, αλλά ούτε και την προσβάλλει, γιατί δεν της είπε πως είναι πολύγαμη και πως τώρα ζει παράνομη ζωή. Η αγάπη δεν τα επιτρέπει αυτά, γιατί « πάντα στέγει» δηλαδή όλα τα σκεπάζει. Τη βλέπει όμως, ότι έχει ανάγκη όχι μόνο από τη δροσιά του πηγαδιού, αλλά και από το « ζών ύδωρ» του Αγίου Πνεύματος, για να δώσει ζωοποιό κίνηση στη νεκρωμένη ψυχή της.
Ο άγνωστος ξένος κουρασμένος όπως ήταν, αλλά και διψασμένος της ζήτησε λίγο νερό να του δώσει και εκείνη παραξενεύτηκε που ένας Ιουδαίος της απηύθυνε το λόγο. Εκείνος της αποκρίθηκε ότι αν ήξερε ποιος είναι, θα του ζητούσε αυτή το νερό που δεν τελειώνει ποτέ, που όταν το πιεί κάποιος δε ξαναδιψά. Μετά από αρκετή ώρα συνομιλίας αντιλήφτηκε ότι ο ξένος αυτός διαφέρει από τους άλλους Ιουδαίους και του λέει: « Νομίζω ότι είσαι προφήτης, γι’ αυτό θέλω να μου λύσεις ένα μεγάλο ζήτημα, που μας έχει χωρίσει σε δύο θρησκευτικές παρατάξεις. Η μία υποστηρίζει ότι το Θεό πρέπει να λατρεύουμε μόνο στο Ναό του Σολομώντα στα Ιεροσόλυμα και η άλλη, ότι πρέπει να το λατρεύουμε μόνο στην κορυφή του όρους Γαριζίν, όπου είναι ο ναός ο δικός μας. Ποιό από τα δύο είναι το σωστό; ». Ο ξένος της απαντά ότι είναι λάθος και τα δύο, γιατί ο Θεός δεν περιορίζεται σε ένα σημείο της γης και είναι παρών παντού σ’ ολόκληρο το σύμπαν, γιατί είναι « Πνεύμα ο Θεός, και τους προσκυνούντας αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δει προσκυνείν». Η Σαμαρείτισσα, έξυπνα του απάντησε: « Αυτά που λες είναι δύσκολα για μένα να τα καταλάβω. Αλλά ελπίζω ότι θα μας τα εξηγήσει όλα εκείνος που περιμένουμε, ο Μεσσίας, ο λεγόμενος Χριστός». Τότε παίρνει την απάντηση « Εγώ ειμί , ο λαλών σοι».
Η Σαμαρείτισσα πίστεψε στο Χριστό και βαπτίστηκε αργότερα την ημέρα της Πεντηκοστής από τους Αποστόλους και ονομάστηκε Φωτεινή. Μαζί της δε βαπτίστηκαν και οι δύο γιοί της καθώς και οι πέντε αδελφές της, που την συνόδευσαν και κήρυξε το λόγο του Χριστού στη Συρία, στη Φοινίκη, στην Παλαιστίνη, στην Αίγυπτο και τελικά έφθασε στη Ρώμη, όπου αυτοκράτορας ήταν ο Νέρωνας που πολύ γρήγορα έμαθε για τη δράση τους. Τους κάλεσε λοιπόν αμέσως και στην προσπάθειά του να τους πείσει να αλλάξουν πίστη, χρησιμοποίησε όσα δόλια μέσα και όσα βασανιστήρια του ήταν γνωστά. Όμως, τόσο η Αγία Φωτεινή, όσο και οι υπόλοιποι μάρτυρες δε λύγισαν ούτε στιγμή και συνεχώς δοξολογούσαν τον Ιησού Χριστό.
Κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων όλοι τους έμεναν ανέπαφοι, κάτι που πείσμωνε το Νέρωνα αλλά ταυτόχρονα έκανε πολλούς απ’ αυτούς που έβλεπαν τα θαύματα να πιστέψουν στο Χριστό και να βαπτιστούν χριστιανοί. Μετά όμως από τα ατέλειωτα βασανιστήρια που τους εφάρμοσαν, η Αγία Φωτεινή φυλακίστηκε και μέσα στη φυλακή παρέδωσε τη ψυχή της στον Κύριο.
Τη μνήμη της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδος τη γιορτάζουμε στις 26 Φεβρουαρίου και την Κυριακή της Σαμαρείτιδος που είναι η Ε΄Κυριακή μετά το Πάσχα.
Απολυτίκιο της Αγίας Φωτεινής:
ἈπολυτίκιονἮχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τὴν πηγὴν δεξαμενὴ τῆς σοφίας καὶ χάριτος, ἐκ χειλέων Κυρίου Φωτεινὴ Ἰσαπόστολε, νομίμως ἠγωνίσω πανοικεῖ, καὶ νέμεις φωτισμὸν παρὰ Θεοῦ, τοὶς προστρέχουσι τὴ σκέπη σου τὴ σεπτή, καὶ εὐλαβῶς βοώσί σου. Δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ χορηγούντι διὰ σοῦ, χάριν ἠμὶν καὶ ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Θείω Πνεύματι καταυγασθείσα, και τοις νάμασι, καταρδευθείσα, παρά Χριστού του Σωτήρος, πανεύφημε, της σωτηρίας το ύδωρ κατέπιες, και τοις διψώσι αφθόνως μετέδωσας, Μεγαλομάρτυς και Ισαπόστολε Φωτεινή, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, σωθήναι τας ψυχάς ημών.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Φωτεινὴν καὶ Φωτίδα καὶ Φωτῶ ἀνυμνήσωμεν, σὺν Ἀνατολὴ Φωτεινὸν τὲ Ἰωσὴν θείοις ἄσμασιν, ὁμοὺ Κυριακὴν Παρασκευήν, τοὺς Μάρτυρας Χριστοῦ περιφανεῖς· θείαν χάριν γὰρ αἰτοῦνται καὶ φωτισμόν, τοὶς πίστει ἀνακράζουσι· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργούντι δι' ὑμῶν πάσιν ἰάματα.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τὸ ὕδωρ ὡς ἤντλησας, τῆς αἰωνίου ζωῆς, εὑροῦσα καθήμενον, παρὰ τὸ φρέαρ σεμνή, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν, λόγοις σου θεηγόροις, καὶ ἐν ἄθλοις ἀνδρείοις, ᾔσχυνας τὴν ἀπάτην, Ἰσαπόστολε Μάρτυς· διὸ σὲ Ἀθληφόρε Φωτεινή, ὕμνοις γεραίρομεν.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Πίστιν Χριστοῦ.
Πίστειν ἐλθοῦσα ἐν τῷ φρεάτι, ἡ Σαμαρεῖτις ἐθεάσατο, τὸ τῆς σοφίας ὕδωρ σε, ᾧ ποτισθεῖσα δαψιλῶς, βασιλείαν τὴν ἄνωθεν ἐκληρώσατο αἰωνίως ἡ ἀοίδιμος.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Ἰσαπόστολε Φωτεινή, ἡ ἐκ Σαμαρείας, ἀνατείλασα ὡς ἀστήρ· χαῖροις ἡ τοῖς ῥείθροις, τοῦ νάματος τοῦ θείου, καὶ ἄθλοις μαρτυρίου, κόσμον εὐφράνασα.
ΠΗΓΕΣ:
1). Βίοι Αγίων εκδόσεις Ματιά. www.matia.gr
2). Χίος Εφημερίδα « ΑΛΗΘΕΙΑ». www.alithia.gr
3). Κυριακή της Σαμαρείτιδος. www.synaxaristis.com
4).Απολυτίκια Αγίων,Byzmusic.gr, π. Νικόδημος Καβαρνός
ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ: http://users.sch.gr/stavrianakis
Θεία Λειτουργία στο τόπο που μαρτύρησε ο Άγιος Μιχαήλ ο Πακνανάς (+ 9 Ιουλίου 1770) [Προστάτη των Διαιτολόγων & Διατροφολόγων]
Σε κλίμα βαθιάς κατάνυξης τελέσθηκε για δεύτερη φορά Θεία Λειτουργία, στον τόπο που μαρτύρησε ο Άγιος Νεομάρτυς Μιχαήλ ο Αθηναίος (Πακνανάς).
Μετά από κανονικές διαδικασίες η ιστορική
Θεία Λειτουργία τελέστηκε στον τόπο του μαρτυρίου του Αγίου Μιχαήλ στο
Ολυμπιείο, όπου εκεί ευρίσκονται ακόμη τα οστά του Αγίου.
Την Θεία Λειτουργία τέλεσε ο δραστήριος Αρχιμανδρίτης Μάξιμος Κάππας, προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίας Φωτεινής Ιλισού.
Να σημειωθεί, ότι ο π. Μάξιμος
απευθυνόμενος στους πιστούς που παρέστησαν στην Θεία Λειτουργία, μίλησε
για τον Άγιο Νεομάρτυρα Μιχαήλ στα δύσκολα εκείνα χρόνια στην Αθήνα.
Σύμφωνα με πληροφορίες της «Romfea.gr» οι
υπεύθυνοι του Ολυμπίειου, ζήτησαν από τον π. Μάξιμο Κάππα να
επαναλαμβάνεται αυτή η Θεία Λειτουργία κάθε χρόνο.
Τέλος να αναφερθεί, ότι μετά το πέρας της
Θείας λειτουργίας τελέστηκε τρισάγιο για τους Έλληνες που θανατώθηκαν
από τους Τούρκους κατά την Οθωμανική περίοδο.
Ο Άγιος Μιχαήλ ο Αθηναίος
Ο Άγιος Μιχαήλ ο Πακνανάς καταγόταν από την Αθήνα και ήταν γιος καλής οικογένειας με γονείς ευσεβείς και πιστούς.
Δεν κατάφερε να μορφωθεί και να σπουδάσει κάποια επιστήμη. Απλός και αγράμματος καλλιεργούσε κηπευτικά και έπειτα τα πουλούσε ο ίδιος.
Όταν ήταν 18 ετών γυρίζοντας με το
γαϊδουράκι του προσπαθώντας να πουλήσει τα προϊόντα του στα χωριά της
Αττικής τον συνέλαβαν οι Τούρκοι και τον κατηγόρησαν ότι προμήθευε με
πυρίτιδα τους κλέφτες της ορεινής περιοχής. Τον φυλάκισαν αφού πρώτα τον
έδειραν και τον έβρισαν.
Του πρότειναν να αλλάξει την πίστη του
για να σωθεί ( κάτι που συνήθιζαν οι Τούρκοι ) αλλά αυτός απαντούσε
συνεχώς «τον Χριστό δεν αρνούμαι».
Στην φυλακή έμεινε 30 ημέρες και εκεί τον επισκεπτόταν ο ευσεβής Γεώργιος για να τον εμψυχώνει.
Οι Τούρκοι διέταξαν την θανάτωση του και
έτσι τον οδήγησαν στους στύλους του Ολυμπίου Διός. Γονάτισε και περίμενε
το χτύπημα του δημίου.
Εκείνος θέλοντας να τον δοκιμάσει τον χτύπησε 2 φορές ελαφρά κόβοντας του τον τράχηλο.
Ο μάρτυς Μιχαήλ έλεγε σταθερά και τις 2
φορές «Χτύπα για την Πίστη». Με το τρίτο χτύπημα ο δήμιος έκοψε το
κεφάλι του Αγίου στις 9 Ιουλίου 1771 μέρα που η Εκκλησία μας γιορτάζει
την μνήμη του.
Τέλος, η Εκκλησία της Ελλάδος λόγω του,
ότι ήταν κηπουρός και σύστηνε μια διατροφή πλούσια σε λαχανικά και
φρούτα τον εξέλεξε στις 4 Απριλίου 2003 ως προστάτη των Διαιτολόγων –
Διατροφολόγων.
πηγή: Romfea.gr
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)